Em Anaximandro algo muda nos pré-socráticos. Isso ocorre porque, de um lado, a phýsis era entendida como algo perceptível, definido, delimitado, algo que poderia ser facilmente apreendido, como o úmido, o seco, o quente ou o frio. A phýsis agora se torna o ápeiron.
Vamos por partes. Ápeiron é uma palavra composta pelo prefixo negativo "a" e pelo substantivo "péras", que indica limite, fronteira, extremidade. Ápeiron
é, portanto, etimologicamente aquilo que não possui fim, imenso,
ilimitado, inumerável, incalculável. Em termos filosóficos, é o
indeterminado que, não possuindo nenhuma das coisas e nenhuma das
qualidades dá origem a todas elas.
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